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万葉植物から伝統文化を学ぶ

万葉いけばな研究家
庄司 信洲

黄楊

 春の季を迎へ、野原や岳の草木を観するなかに、緑々とした小葉の葉の照り輝やく姿を観して、万葉の人々が愛した黄つ楊げの木であります。
 その黄楊は、漢名として「黄おう楊よう木ぼく、錦きん熟じゅく黄こう楊よう、知ち命めい樹じゅ、柞さく木ぼく」と称され、そして和名としては「本ほん黄つ楊げ、朝熊あさま黄つ楊げ、唐から黄つ楊げ」と称されて伊勢の朝熊あさま山やまに生じており、何れも葉には光沢があり、丸みを帯びたる卵形をしております。


図版[I]
 そして、さらに、日本の最初の植物図鑑としての『本草図譜』には、「柞さく木ぼく、いぬつげ、亀きっ甲こうつげ、黄おう楊よう木、はんてんつげ」さらに「扁はんてんつげ、錦きん塾じゅく黄つ楊げ、ほんつげ、あさまつげ」と記された黄楊の絵図を、図版[I]を参照して見て下さい。
 その黄楊の歌は『万葉集』にては四首詠まれており、黄楊の木で作られた「黄つ楊げ櫛くしや黄つ楊げ枕まくら」と詠まれております。
 その黄楊櫛の歌として、「古今相そう聞もん往来歌」の「物寄せて思ひを陳のぶる歌」と題しての柿かきの本もと人ひと麿まろの歌集としての第一首として、
朝【あさ】づく日向かふ黄【つ】楊【げ】櫛【くし】古【ふ】りぬれどなにしか公【きみ】が見れど飽【あ】かざらむ (朝日に向かう黄楊櫛のように、古い仲だが、どうしてあなたは、いくら見ても飽あきないのでしょうか)と、黄楊櫛を用いて髪をとくことにて、恋しき人との恋心は、古くなっても変わらないと切々と詠われております。
 そして、さらに二首目の歌では、 夕されば床【とこ】の辺【へ】去【さ】らぬ黄【つ】楊【げ】枕【まくら】なにしか汝【なれ】の主【ぬし】待【ま】ち難【かた】き (夕方になると、床辺を離れぬ黄楊枕よ、どうしておまえは、主人を待ちそびれているのか)と詠われております。
 この二首の黄楊の歌から、黄楊の木を素そ材ざいとして作られたことの喜よろこび感として、詠まれております。

図版[II]
 こうした黄楊は、黄楊の櫛以外にも「版木」や「将しょう棋ぎの駒こま」などに適用されて往昔より今日も愛されております。そしてその可愛らしき撓たわみを有する黄楊を手折りて、西洋産の淡橙色のガラスの花入に、玉たま紫あ陽じ花さいを水際に出合せた花を図鑑[II]で観して下さい。
とき折りとして、暖かな陽ひが照る庭を眺のぞいて見ると、緑々とした小葉が輝やいている黄楊の姿を感することがあります。

万葉植物から伝統文化を学ぶ
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